Kamakhya Temple Guwahati Assam | इस मंदिर मे देवी के मासिक धर्म का मनाया जाता है उत्सव !

Kamakhya Temple Guwahati Assam यह देवी ब्रह्मांड की माँ, जो देवी पार्वती का दूसरा रूप है, उनका योनि का रूप है | आसाम के गुवाहाटी में नीलाचल पहाड़ियों पर स्थित है यह कामाख्या देवी मंदिर | इस मंदिर की तांत्रिक प्रथा सबसे पुरानी और सबसे प्रतिष्ठित केंद्र है | यह मंदिर देवी कामाख्या को समर्पित है | यह कुलाचार तंत्र अंबुबाची मेले का महत्वपूर्ण स्थल है | इस मंदिर मे देवी का मासिक धर्म जश्न के रूप मे मनाया जाता है | यह मंदिर शाक्त परंपरा के 51 पीठों में से एक है | तो चलीये आज हम इस Kamakhya Temple Guwahati Assam के बारे मे सविस्तर रूप से जाणकारी देते है |

कामाख्या मंदिर का इतिहास – History Of Kamakhya Devi Temple

Kamakhya Temple Guwahati Assam कामाख्या देवी मंदिर खासी और गारो लोगों के लिए एक प्राचीन बलि देने का स्थान था | इसका नाम खासी देवी, का मीखा ( बूढ़ी चचेरी बहन-माँ ) से हुआ है | इन सभी दावों का समर्थन इन्हीं लोगों की लोककथाओं द्वारा किया जाता है | कालिका पुराण ( 10वीं शताब्दी ) और योगिनी तंत्र के पारंपरिक विवरण भी दर्ज करते है, कि देवी कामाख्या किरात मूल की है और कामाख्या की पूजा कामरूप स्थापना से पहले की है |

प्राचीन

कामरूप के सबसे पुराने ऐतिहासिक राजवंश, वर्मन ( 350-650 ), साथ ही 7 वीं शताब्दी के चीनी यात्री ह्वेन त्सांग ने कामाख्या का कभी उल्लेख नहीं किया है | लेकिन ऐसा माना जाता है, कि कम से कम उस अवधि तक पूजा ब्राह्मणवादी दायरे से परे होती थी | हेवज्र तंत्र, जो ८वीं शताब्दी के सबसे पुराने बौद्ध तंत्रों में से एक है | कामरूप को एक पीठ के रूप में संदर्भित करता है | जबकि देवी कामाख्या का पहला शिलालेख म्लेच्छ वंश के वनमालवर्मादेव की ९वीं शताब्दी की तेजपुर प्लेटों में है |

कला इतिहासकारों का सुझाव है, कि पुरातात्विक अवशेष और मंदिर के निचले स्तर एक पुरानी संरचना का संकेत देते है, जो ५वीं से ७वीं शताब्दी तक पुरानी हो सकती है | म्लेच्छ वंश द्वारा कामाख्या को दिए गए महत्व से पता चलता है, कि उन्होंने इसका निर्माण या पुनर्निर्माण किया था | चबूतरे और बंधन की ढलाई से, मूल मंदिर स्पष्ट रूप से नागर प्रकार का था, जो मालव शैली का था |

मध्यकालीन

ऐसा भी कहा जाता है, कि इस देवी मंदिर को सुलेमान कर्रानी ( 1566-1572 ) के सेनापति कालापहाड़ ने नष्ट किया था | चूंकि पुनर्निर्माण की तिथि ( 1565 ) विनाश की तिथि से पहले की है | कालापहाड़ के बारे में यह मालूम ही नहीं है, कि वह इतनी दूर पूर्व की ओर गया था | इसलिए अब यह माना जाता है कि इस मंदिर को कालापहाड़ ने नहीं बल्कि हुसैन शाह के कामता साम्राज्य पर आक्रमण ( 1498 ) के दौरान नष्ट किया था |

Kamakhya Temple Guwahati Assam इस मंदिर के बारे मे ऐसा भी कहा जाता है, की खंडहरों की खोज कोच वंश के संस्थापक विश्वसिंह ( 1515-1540 ) ने की थी | जिन्होंने इस स्थल पर पूजा को पुनर्जीवित किया था | मंदिर का पुनर्निर्माण 1565 में पूरा हुआ था | ऐतिहासिक अभिलेखों और अभिलेखीय साक्ष्यों के अनुसार, मुख्य मंदिर चिलाराय की देखरेख में बनाया गया था | पुनर्निर्माण में मूल मंदिरों की सामग्री का उपयोग किया गया था, जो चारों ओर बिखरे पड़े थे, जिनमें से कुछ आज भी मौजूद है |

पत्थर के शिखर को बहाल करने के दो असफल प्रयासों के बाद, कोच कारीगर मेघमुकदम ने ईंट की चिनाई का सहारा लेने का फैसला किया और वर्तमान समय का गुंबद बनाया | बंगाल के इस्लामी वास्तुकला से अधिक परिचित कारीगरों और वास्तुकारों द्वारा निर्मित, गुंबद बल्बनुमा और अर्धगोलाकार हो गया, जिसे मीनार से प्रेरित अंगशिखरों द्वारा घेरा गया था | मेघमुकदम का नवाचार – रथ के आधार पर एक अर्धगोलाकार शिखर – अपनी खुद की शैली बन गया, जिसे नीलाचल-प्रकार कहा जाता है, और अहोम के साथ लोकप्रिय हो गया |

बनर्जी ( 1925 ) के अनुसार कोच संरचना को अहोम साम्राज्य के शासकों द्वारा बनाया गया था | पहले के कोच मंदिर के अवशेषों को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया | साल 1658 के अंत तक, राजा जयध्वज सिंह के नेतृत्व में अहोमों ने कामरूप पर विजय प्राप्त कर ली थी और इटाखुली की लड़ाई ( 1681 ) के बाद अहोमों का मंदिर पर निर्बाध नियंत्रण हो गया था | शैव या शाक्त के समर्थक राजाओं ने मंदिर का पुनर्निर्माण और जीर्णोद्धार करके उसका समर्थन करना जारी रखा था |

राजेश्वर सिंह के अनुसार अहोम काल के दौरान निर्मित नटमंदिर की इस दीवारों में कामरूप काल की पत्थर की मूर्तियाँ ऊँची उभरी हुई है |
रुद्र सिंह ( 1696-1714 ) ने शाक्त संप्रदाय के एक प्रसिद्ध महंत कृष्णराम भट्टाचार्य को आमंत्रित किया था | जो नादिया जिले के शांतिपुर के पास मालीपोटा में रहते थे | उनसे कामाख्या मंदिर की देखभाल का वादा किया; लेकिन उनके उत्तराधिकारी और बेटे सिबा सिंह ( 1714-1744 ) ने राजा बनने पर वादा पूरा किया था | महंत और उनके उत्तराधिकारियों को परबतिया गोसाईं के नाम से जाना जाने लगा | क्योंकि वे नीलाचल पहाड़ी की चोटी पर रहते थे | असम के कई कामाख्या पुजारी और आधुनिक शाक्त या तो परबतिया गोसाईं के शिष्य या वंशज हैं, या नती और ना गोसाईं के |

मंदिर का महत्व

Kamakhya Temple Guwahati Assam कामाख्या माँ न केवल बुद्धिमान, वीर और सृष्टि की स्रोत है | बल्कि वे अपनी कामुकता, प्रजनन क्षमता और संबंधित शारीरिक कार्यों से भी जुड़ी हुई है | देवी का नाम, कामाख्या, यह भी दर्शाता है कि वे एक साथ वांछित, इच्छा करने वाली और इच्छाओं को पूरा करने वाली देवी है |

वशीकरण

Kamakhya Temple Guwahati Assam यह मंदिर तंत्र और मंत्र के क्षेत्र में एक प्रसिद्ध आजमाया हुआ अनुष्ठान है | इस प्राचीन तंत्र अनुष्ठान से कोई व्यक्ति किसी दूसरे के मन पर नियंत्रण प्राप्त कर सकता है | वशीकरण पूजा दूसरे व्यक्ति के मन को प्रभावित करने की एक प्रक्रिया है, ताकि वे हमारी इच्छाओं और इच्छाओं के अनुसार काम करे |

संस्कृत में, ‘वशी’ का अर्थ है आकर्षित करना होता है और ‘करण’ का अर्थ है नियंत्रण करना | इसलिए, वशीकरण का अर्थ है किसी व्यक्ति को आकर्षित करने, उसके मन और विचारों पर नियंत्रण पाने और अंततः उसे अपनी इच्छाओं के अनुसार व्यवहार करने, कार्य करने और सोचने के लिए प्रभावित करने की क्षमता |

यदि वशीकरण पूजा सही तरीके से की जाए, तो लगभग चमत्कारी परिणाम मिल सकते है | क्योंकि यह न केवल लोगों को प्रभावित करता है, बल्कि एक अनुकूल वातावरण भी बनाता है जो हमारे सपनों और इच्छाओं को पूरा करने में सक्षम बनाता है |

उद्देश्य के अनुसार की जाने वाली पूजा अलग-अलग होती है, लेकिन इसमें आमतौर पर कुछ योग आसन, बहुत विशिष्ट मंत्रों का पाठ, यंत्रों का उपयोग और बहुत विशिष्ट जड़ी-बूटियों का उपयोग करते है |

जो लोग दूसरों को नुकसान पहुँचाने के इरादे से वशीकरण पूजा का नकारात्मक उपयोग करते हैं, तो वे केवल खुद को ही नुकसान पहुँचाएँगे | अनैतिक कारणों से यह पूजा करने से पुजारी या पूजा करने वाले व्यक्ति और पूजा करवाने वाले ग्राहकों पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है |
कामाख्या में पूजा करने से आपको वशीकरण की शक्तियाँ प्राप्त करने में मदद मिलती है |

बांझपन और निःसंतान दंपत्तियों के लिए पूजा और हवन

Kamakhya Temple Guwahati Assam माँ कामाख्या की पूजा योनि या महिला योनि के रूप में की जाती है | कामाख्या माँ न केवल बुद्धिमान, वीर और सृष्टि की स्रोत हैं, बल्कि वे अपनी कामुकता, प्रजनन क्षमता और संबंधित शारीरिक कार्यों से भी बहुत जुड़ी हुई हैं। कामाख्या नाम का शाब्दिक अर्थ है ‘ वह जिसका शीर्षक परिभाषा यौन इच्छा है |’ तो महिलाओं को प्रजनन क्षमता और संतान का आशीर्वाद देने के लिए इस बहुत शक्तिशाली आदिम देवी से बेहतर कौन हो सकता है ?

केवल महिलाएँ ही यहाँ प्रार्थना नहीं कर सकतीं, बल्कि बांझपन की समस्या वाले पुरुष भी प्रार्थना कर सकते है | ऐसा माना जाता है, कि प्रेम के देवता कामदेव को एक बार शिव ने श्राप दिया था और वे अपना पौरुष खो बैठे थे | तब उन्होंने कामाख्या मंदिर में योनि से प्रार्थना की और अपना पौरुष वापस पा लिया था | इसलिए यह मंदिर पति-पत्नी दोनों के लिए संतान प्राप्ति हेतु प्रार्थना करने का अच्छा स्थान है |

ग्रह दोष निवारण

हमारे जन्म के समय आकाश में ग्रहों की स्थिति हमारे जीवन की गुणवत्ता के परिणाम पर जबरदस्त प्रभाव डालती है | सब अच्छी तरह से स्थित ग्रह सफलता, धन, खुशी और समृद्धि लाते है | आगर आपकी कुंडली में ग्रह अच्छी तरह से स्थित नहीं है ( ग्रह दोष ) या आप प्रतिकूल ग्रहों के पारगमन से गुजर रहे हैं, तो आपको जीवन के हर चरण में अनगिनत बाधाओं और देरी का सामना करना पड़ता है |

यदि आपको लगातार चिंता, बेचैनी, तनाव, हर चरण में देरी और जीवन में कोई प्रगति नहीं हो रही है, तो आपको ग्रह दोष निवारण पूजा करवाने पर विचार करना चाहिए | इस बात की अच्छी संभावना है, कि यह पूजा खराब ग्रहों के बुरे प्रभावों को काफी हद तक कम कर सकती है | आपको जीवन में कुछ खुशी और प्रगति दे सकती है |

सैकड़ों वर्षों से लोग ग्रह दोष निवारण के लिए कामाख्या मंदिर में नवग्रह पूजा करते आ रहे है | इसका कारण यह मंदिर 10 महाविद्याओं या माँ दुर्गा के दस अलग-अलग पहलुओं का स्थान है | इनमें से प्रत्येक महाविद्या प्रत्येक ग्रह की अधिष्ठात्री देवी है |

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देवी पुजा

मंदिर पर उकेरी गई है मूर्तियाँ

Kamakhya Temple Guwahati Assam संस्कृत में एक प्राचीन कृति कालिका पुराण, कामाख्या को सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाली, शिव की युवा दुल्हन और मोक्ष प्रदान करने वाली के रूप में वर्णन किया गया है | शक्ति को कामाख्या के रूप में भी जाना जाता है | माँ देवी कामाख्या के इस प्राचीन मंदिर के परिसर में पूजा के लिए तंत्र बुनियादी है |

असम में सभी महिला देवताओं की पूजा आर्य और गैर-आर्य तत्वों की ” आस्थाओं और प्रथाओं के संलयन ” का प्रतीक होती है | देवी से जुड़े ऊनके अलग-अलग नाम स्थानीय आर्य और गैर-आर्यन देवियों के नाम है | उनका योगिनी तंत्र में उल्लेख है, कि योगिनी पीठ का धर्म किरात मूल का है | बनिकान्त काकती के अनुसार, नरनारायण द्वारा स्थापित पुजारियों के बीच एक परंपरा थी, कि गारो, एक मातृवंशीय लोग, सूअरों की बलि देकर पहले के कामाख्या स्थल पर पूजा करते थे | बलि की परंपरा आज भी जारी है, जिसमें भक्त हर सुबह देवी को पशु और पक्षी भेंट करते है |

देवी की पूजा वामाचार “बाएं हाथ का मार्ग” और दक्षिणाचार “दाएं हाथ का मार्ग” दोनों पूजा पद्धतियों के अनुसार की जाती है | देवी को चढ़ावा आम तौर पर फूल होते है, लेकिन इसमें पशु बलि भी शामिल है | आम तौर पर मादा जानवरों को बलि से छूट दी जाती है, एक नियम जो सामूहिक बलि के दौरान शिथिल कर दिया जाता है |

देवी के Kamakhya Temple Guwahati Assam इस मंदिर मे पत्थर में स्थापित योनि की प्राथमिक पूजा की जाती है | इस मंदिर की पहचान राज्य शक्ति से हुई थी | मंदिर को सबसे पहले म्लेच्छ राजवंश ने इसका संरक्षण किया था | उसके बाद पाल, कोच और अहोम ने इसका संरक्षण किया था | पाल शासन मे लिखे गए कालिका पुराण मे कामरूप राजाओं के वैध पूर्वज नरका को क्षेत्र कामरूप साम्राज्य का प्रतिनिधित्व करने वाली देवी कामाख्या से जोडा गया है |

मंदिर मे पूजा तीन चरणों में की जाती है, म्लेच्छों के अधीन योनि, पालों के अधीन योगिनी और कोच के अधीन महाविद्या | इस मंदिर मे और दस देवी मूर्ती को भी स्थापित किया गया है | जिनमे माता काली, तारा, त्रिपुर सुंदरी, भुवनेश्वरी, भैरवी, छिन्नमस्ता, धूमावती, बगलामुखी, मातंगी और कमलात्मिका देवी शामिल है | त्रिपुर सुंदरी, मातंगी और कमला मुख्य मंदिर के अंदर और बाकी सात अलग-अलग मंदिरों में रहती है |

मंदिर की वास्तूकला

Kamakhya Temple Guwahati Assam कामाख्या देवी मंदिर का निर्माण 8वीं-9वीं शताब्दी का है | समय के अनुसार मंदिर के कई बार पुनर्निर्माण किये गये | मंदिर मे ऊपर से चार कक्ष है | जिसमे गर्भगृह, कालंत, पंचरत्न और नृत्य-मंडप शामिल है | मंदिर को देखने से ऐसा लगता है, की मंदिर का निर्माण और जीर्णोद्धार 8वीं-9वीं, 11वीं-12वीं, 13वीं-14वीं शताब्दियों और उसके बाद भी कई बार किया गया है | आज के इस वर्तमान समय मे मंदिर संकर स्वदेशी शैली से प्रेरित देखने को मिलता है | इसे नीलाचल प्रकार नाम से भी जाना जाता है | मंदिर मे क्रूसिफ़ॉर्म र्धगोलाकार गुंबद है |

शिखर और गर्भगृह

गर्भगृह के ऊपर शिखर में पंचरथ योजना है | पंचरथ योजना तेजपुर के सूर्य मंदिर के समान प्लिंथ मोल्डिंग पर टिकी हुई है | चबूतरे के ऊपर स्तंभों के साथ बारी-बारी से डूबे हुए पैनल शामिल भी है | इन पैनलों में गणेश और अन्य हिंदू देवी-देवताओं की मनमोहक मूर्तियाँ हमे देखने को मिलती है | मंदिर का निचला भाग पत्थर का है, लेकिन बहुकोणीय मधुमक्खी के छत्ते जैसे गुंबद के आकार का शिखर ईंट से बनाया गया है | जो कामरूप के मंदिरों की प्रमुख विशेषता है | शिखर के चारों ओर बंगाल प्रकार के चर्चला की कई मीनार प्रेरित अंगशिखर है |

Kamakhya Temple Guwahati Assam शिखर के भीतर मे आंतरिक गर्भगृह, गर्भगृह, ज़मीन से नीचे है | इसमें कोई मूर्ती स्थापित या प्रतिमा नहीं है | बल्कि, यहा पर एक योनि ( महिला जननांग ) के आकार में एक चट्टान की दरार देखने को मिलती है | गर्भगृह छोटा, अंधेरा है और संकरी है | यहा पर खड़ी पत्थर की सीढ़ियों से पहुँच सकते है | गुफा के अंदर पत्थर की एक चादर है, जो दोनों तरफ से नीचे की ओर झुकी हुई है |

लगभग 10 इंच गहरे योनि जैसे गड्ढे में मिलती है | यह गड्ढा लगातार भूमिगत बारहमासी झरने से पानी से भरा रहता है | यह योनि के आकार का गड्ढा है | जिसे देवी कामाख्या के रूप में पूजा जाता है | इसे स्थान को देवी का सबसे महत्वपूर्ण पीठ माना जाता है |

कलंता, पंचरत्न और नटमंदिर

इस मंदिर में तीन अतिरिक्त कक्ष है | पश्चिम की ओर पहला कलंता है | यह कलंता अचला प्रकार का एक चौकोर कक्ष है, जो बिष्णुपुर के 1659 राधा-विनोद मंदिर के जैसा है | देवी के इस मंदिर का प्रवेश द्वार आम तौर पर इसके उत्तरी द्वार से होता है | जो अहोम प्रकार का दोचला है | इसमें देवी की एक छोटी सी चल मूर्ति है, जो बाद में जोड़ी गई है | जो इस नाम की व्याख्या करती है | इस कक्ष की दीवारों पर नर नारायण, संबंधित शिलालेख और अन्य देवताओं की नक्काशीदार सुंदर छवियां देखने मिलती है |

Kamakhya Temple Guwahati Assam नटमंदिर पंचरत्न के पश्चिम दिशा में फैला हुआ है | जिसमें एक अर्द्धवृत्ताकार छोर और रंगहर प्रकार की अहोम शैली की छत दीखाई देती है | इसकी अंदर की दीवारों पर राजेश्वर सिंह ( 1759 ) और गौरीनाथ सिंह ( 1782 ) के शिलालेख है | यह शिलालेख इस संरचना के निर्माण की अवधि को दर्शाते है | बाहरी दीवार पर पहले के समय की पत्थर की मूर्तियां है |

कामाख्या मंदिर की किंवदंतियाँ

Kamakhya Temple Guwahati Assam कालिका पुराण के अनुसार, कामाख्या मंदिर उस स्थान को दर्शाता है, जहाँ सती शिव के साथ शारीरिक मिलन के लिए गुप्त रूप से विश्राम करती थी | यह वह स्थान भी है, जहाँ सती के शव के साथ शिव के तांडव के बाद उनकी योनि ( जननांग और गर्भ ) गिरी थी | देवी भागवत में इसकी पुष्टि नहीं की गई है | जिसमें सती के शरीर से जुड़े 108 स्थानों की सूची है, हालाँकि कामाख्या का उल्लेख एक पूरक सूची में मिलता है |

योगिनी तंत्र, कालिका पुराण में दिए गए कामाख्या की उत्पत्ति को नही मानता है | वह कामाख्या को देवी काली के साथ जोड़ देता है और योनि के रचना पर जोर देता है | देवी के एक पौराणिक श्राप के कारण, कोच बिहार राजघराने के सदस्य मंदिर में नहीं जाते है | वहाँ से गुजरते समय अपनी नज़रें फेर लेते है |

मंदिर मे मनाये जाने वाले त्यौहार

Kamakhya Temple Guwahati Assam इस देवी मंदिर मे अंबुबाची मेला नाम का वार्षिक उत्सव मनाया जाता है | यह हज़ारों तंत्र भक्तों को आकर्षित करता है | एक और वार्षिक उत्सव मनशा पूजा है | शरद ऋतु में नवरात्रि के दौरान कामाख्या में हर साल दुर्गा पूजा भी मनाई जाती है | यह पाँच दिवसीय उत्सव कई हज़ार भक्तो को आकर्षित करता है |

निष्कर्ष

Kamakhya Temple Guwahati Assam यह मंदिर कामरूप कामाख्या मंदिर के नाम से जाना जाता है | जो असम के गुवाहाटी के नीलाचल पहाड़ी पर स्थित है | मंदिर की वास्तुकला शानदार है | यह पूर्वोत्तर भारत के सबसे लोकप्रिय पर्यटन स्थलों में से एक है | जो देश भर से भक्तों और तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता है |

जब एक शक्तिशाली मंदिर प्राकृतिक सुंदरता वाले स्थान पर स्थित होता है तो पूरा अनुभव दिव्य हो जाता है | ब्रह्मपुत्र नदी के पास बहने वाली राजसी नीलाचल पहाड़ी की उपस्थिति एक शांत और सुखदायक वातावरण बनाती है जो इस स्थान की दिव्यता को बढ़ाती है | आप Kamakhya Temple Guwahati Assam इस मंदिर मे दर्शन करने अवश्य जाये !